«Папі варто приїхати в Україну». Як агентура Росії з’явилася у Ватикані — посол Андрій Юраш пояснив неоднозначні слова Франциска. Інтерв'ю

Папа римський Франциск (Фото:Vatican Media/­Handout via REUTERS) Папа Франциск назвав «невинною жертвою війни» дочку ідеолога «русского мира» Олександра Дугіна Дар’ю, яка закликала до ще більш жорсткої форми війни Росії проти України та активно поширювала російську пропаганду.

Після цього посол у Ватикані Андрій Юраш заявив, що слова понтифіка «розчарували і змусили багато про що замислитися», і наголосив, що порівнювати Дугіну з жертвами воєнних злочинів РФ некоректно.

Відео дня Згодом і Міністерство закордонних справ викликало апостольського нунція в Україні Вісвальдаса Кульбокаса, якому нагадали, що понтифік ще жодного разу окремо не звернув увагу на жертви розв’язаної Росією війни, серед яких 376 українських дітей.

Відомство висловило сподівання, що Святий престол «уникатиме несправедливих висловлювань, які викликають розчарування в українському суспільстві». В інтерв'ю Радіо НВ Юраш розповів, чи могли російські агенти нав’язати Франциску скандальну тезу про Дугіну.

— Ми не вперше бачимо заяви Папи Римського, які обурюють українське суспільство. Чи ми розуміємо, як інформація потрапляє до нього. Важко уявити, що він сам читає новини і вирішує, хто «безневинна дитина».

Хто надає інформацію Франциску? — Мені здається, наполовину вже відповідь є і в вашому запитанні. У нього є оточення. І я насправді не переконаний, що всю абсолютно інформацію Папа черпає з публічних джерел.

Тобто є певне коло осіб, яке щодня, мабуть, перед кожним виступом спілкується з Папою, надає якусь інформацію, і, відповідно, значною мірою формує і світогляд, і бачення, і меседжі, які ми потім чуємо від Святішого отця.

До речі, навіть в цьому моменті [щодо Дугіної], ми можемо відчути і побачити, що, напевно, ця інформація була донесена не точно, вона була перекручена.

Бо фактично Папа сприймає цю смерть Дугіної, як смерть якоїсь маленької дівчинки, ще зовсім не свідомої, яка абсолютно випадково потрапила в той контекст війни, про який він говорить, і, звичайно, як релігійна особа, він не може з нею погодитися.

Оця частина з непогодженням з насильством є зрозумілою, але абсолютно незрозуміло, чому Папа говорить про Дугіну, як про якусь дитину, бо фактично це сказано після його пасажу, де він говорив про безневинних дітей, як жертв війни.

Це свідчить про те, що до кінця ситуація для нього була незрозуміла, інформація була донесена перекрученою. І, відповідно, він зреагував, як міг у тих обставинах.